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乌山摩崖石刻(一)

石艺张 http://www.shiyizhang.com/    时间:2015-01-13

摘要:海拔不到百米的乌山,自唐至清,遗留有200多处珍贵的摩崖石刻。篆、隶、楷、行、草各有其神妙,使山上的自然景观与人文景观交相融合成趣。乌山的摩崖题刻以及造像,早在1961年就被列为第一批省级文保单位
 

转载自老猫侠的博客图片分别于2010年2月2日、2月23日、3月2日拍摄于乌山

  

乌山摩崖石刻



  海拔不到百米的乌山,自唐至清,遗留有200多处珍贵的摩崖石刻。篆、隶、楷、行、草各有其神妙,使山上的自然景观与人文景观交相融合成趣。

  乌山的摩崖题刻以及造像,早在1961年就被列为第一批省级文保单位。

  

乌山摩崖石刻



  道山亭在北宋熙宁年间为福州太守程师孟所建,并请前任唐宋八大家之一的曾巩作《道山亭记》,记述了乌山风景及福州面貌、风土民俗。明代道山亭曾重修,至清代彻底被毁,现存的道山亭建于1955年。这次修复时,道山亭的琉璃瓦更换为灰色筒瓦,原先水泥制作的美人靠改为木头,碑文由书法家张潜华先生题写。

  

乌山摩崖石刻



  位于道山亭旁边的“道山亭”篆书,传说为程师孟所书。

  

乌山摩崖石刻



  这是唐朝著名书法家李阳冰的“般若台”篆书石刻,也是我国仅存的四块李阳冰篆书碑书之一。据《福州市志》介绍,这是闽中最早的摩崖石刻,与浙江处州新驿记、缙云城隍庙记、丽水忘归台铭合称为篆书天下四绝。清代郭柏苍在《乌山志》中引《闽中摭闻》云:“李阳冰般若台篆书二十四字,与处州《新驿记》、缙云县《城隍庙记》、丽水《忘归台铭》,世称四绝。”康有为在很有影响的书法理论著作《广艺舟双楫》中说:“篆书大者唯有少温‘般若台’,体近咫尺,骨气遒正,精采冲融,允为楷则。”

  明末福建最有成就的诗人、藏书家曹学佺有诗赞曰:

  当涂称四绝,岩顶迹萧疏。

  虽勒唐人笔,实为秦代书。

  完全无斧凿,密尔有禅居。

  珍重山灵意,宁愁藓剥余。

  在《福建省志·文物志·大事年表》中记载着:“本年(1971年),福建省级文物保护单位乌石山摩崖石刻中最珍贵的一方——唐大历七年李阳冰的‘般若台’篆书石刻,被福州电视台(福建电视台前身)一名干部砸毁。”这是一段令人心惊的记录,般若台原址应该在石天景区,现存的这个“般若台铭”是1982年由福州市文物管理委员会用原拓本在清冷台侧复制而成。

  

乌山摩崖石刻



  据《神解记》中的记载:“唐嗣圣十八年,有僧持《华严经》于此,一夕雷雨大作,劈石为巨室,僧遂宴坐其间”,因而取名霹雳岩。

  

乌山摩崖石刻



  据传宋熙宁初郡守程师孟在这里用楷书题写了“霹雳岩”,清徐家恒有诗赞曰:“峭壁立山隈,一朝分霹雳。老僧诵经处,千古留遗迹。想见鹤飞时,麓前闻卓锡”。

  

乌山摩崖石刻



  霹雳岩石刻中,记录了绍兴二年李纲因抗金被罢相,参政知事孟庚、李纲等十一人,聚会乌山瑞云庵一事。

  

乌山摩崖石刻



  这段历史以楷书镌刻于霹雳岩下:

  参知政事孟庾宣抚闽部 按视城守回 邀嗣濮王仲湜资政殿大学士李纲 龙图阁直学士许份 显谟阁待制王仲薿 监察御史福建抚谕胡世将 集英殿修撰知福州事程迈 前右正言邓肃 参议官尚书屯田员外郎李易 机宜朝散郎胡纺 干办公事直秘阁马咸 承议郎郑士彦 会于乌石山之长乐台瑞云庵  绍兴壬子正月二十一日

  

乌山摩崖石刻



  这块石头上铭刻着:

  靖康之间 金人犯阙 二圣北迁 逮建炎中兴 天子受命吴国长公主始至睢阳 明年寇淮甸 遂浮江而南避于钱塘 车驾 幸建康还 复入觐 继适江表 会胡骑奄至 循赣水走湖 濒南海而达闽川 馆于福唐之神光 因登乌石山 观李阳冰篆 乃得古人之遗意 越五日而赴行在所 男长卿 粹卿 端卿 温卿侍

  绍兴二年仲春十三日  河南潘正夫题

  

乌山摩崖石刻



  

乌山摩崖石刻



  

乌山摩崖石刻



  


乌山摩崖石刻


乌山摩崖石刻(二)

文章来源:http://www.shiyizhang.com/shiyiwenhua/158.shtml
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