云南大学校训精神石刻-会泽百家 至公天下
石艺张 //www.shiyizhang.com/ 时间:2025-09-29
摘要:“会泽百家、至公天下”是云南大学提炼出的“云大精神”,因名气太大,很多人认为是云大校训。云南大学的校训为“自尊、致知、正义、力行”, 会泽院基座石刻“会泽百家,至公天下”,在云南大学东陆校区,至公堂云大精神石刻位置:云南大学东陆校区至公堂
云南大学校训释义
云南大学的校训为“自尊、致知、正义、力行”,这八字校训分别强调心态、求学、道德和实践四个维度东陆大学成之,唐继尧为之作校训四,如下:
自尊
志学而立,健以自强。不偏不倚,毋怠毋荒。世方万变,我自抱一。高乃自危,立乃毋踬。
致知
子与有言,立乎其大。大者先立,天君自泰。何以致之,在致良知。良知吾心,吾心乃师。
正义
履蹈正谊,罔涉回邪。耿介拨俗,尽扫浮夸。廉隅外砺,诗书内华。不折不挠,凛然孔嘉。
力行
非知之艰,行之维艰。知行合一,允矣名言。庄敬曰强,同撑大厦,愿持此言,质诸天下。
这八字校训,“自尊”谓心态,“致知”求学,“正义”谈道德,“力行”求实践,其下的四首四言诗,系唐氏之注也。
校刊颁行,唐氏还作了《序》文。序中称“民国十二年,东陆大学成。继尧以兴学育才,愼厥始,图厥终,辅之翼之,启之迪之,乃述所学为校训。”可见,校训中有唐继尧自己的投影在。唐氏述其学历:“自幼蒙家书,服膺《传习录》,少长读,《文成全书》,及理学宗传,明儒学案诸名著,窃窃奉之以为宗。比来……盖信自治治人,王(阳明)学最为直捷……以致良知为师,以知行合一为归。”当然,历史已当21世纪,唐氏还以为要“加之以物质之以世界文化”,以“阐旧学以培新知,造通才而应世变”不乏“与时俱进”的色彩。
“会泽百家、至公天下”是云南大学提炼出的“云大精神”,因名气太大,很多人认为是云大校训。
”自尊、致知、正义、力行“八字校训为官方正式校训,而“会泽百家,至公天下”更多被视为云大精神,由学生提议并广泛传播,两者共同构成云南大学的文化标识,分别从个人修养与社会责任层面指引师生。
云大精神书法文字
“会泽百家”意指海纳百川、兼收并蓄、百家争鸣、融合创新;“至公天下”,意在以天下为公,求“公在天下”。这是大学精神在教育观念、办学思路、发展目标、教学理念、治校之道中的体现,现已形成云南大学的一大特色。这一特色集中体现为会泽百家的学术传统、至公天下的爱国传统、艰苦奋斗的创业传统以及与之相呼应的求真务实的科学精神、追求自由的民主精神、负重进取的自强精神。精神石刻分别耸立在云南大学校园内的会泽院、至公堂基座上,既是这种传统与精神的历史见证,又是其时代标识。
云南大学精神石刻简介

会泽园校训精神石刻:书法文字集字于爨碑,以爨体字书写,刻石工程完成于2000年。

会泽院基座石刻“会泽百家,至公天下”,在云南大学东陆校区(昆明市五华区翠湖北路2号)会泽院正门基座处。会泽院是云大标志性建筑,其基座镌刻“会泽百家,至公天下”八字,与建筑风格相融,象征学术包容与家国情怀。

至公堂云大精神石刻位置:云南大学东陆校区至公堂(昆明市五华区丁字坡4号),至公堂为云南贡院旧址核心建筑,石刻与历史建筑共同体现云大精神的文化渊源