西北大学校训石-公诚勤朴

西北大学校训释义

西北大学校训为“公诚勤朴”，该校训较为原始解释出自黎锦熙教授1944年5月撰成的《国立西北大学校》中：“‘公诚勤朴’校风养成，盖与西北固有优良之民性风习相应。夫‘民生在勤，勤则不匮’，此足以去贫，非仅治学修业宜尔也。勤以开源，朴以节流；然朴之意又不止此，乃巧诈之反。‘今之愚也，诈而已矣’，此足以去愚，凡诈皆愚也。公以去私，用绝党争。‘诚者天之道也，天行健，君子以自强不息’，此足以去弱。弱源于虚，诚则实矣。‘贫、愚、私、弱’，人皆知为吾民族之所苦；勤朴公诚，正其对症药也。”
“公”即天下为公。《礼记·礼运》中：“大道之行也，天下为公”，表达一种大同理想社会。“天下为公”为孙中山先生终生所倡导之精神。黎锦熙以“公以去私，用绝党争”释之，表达西北联大以国家建设与民族事业为已任强烈使命感。 
“诚”即不诚无物。《礼记·中庸》中：“诚者天之道也，诚之者人之道也。”黎锦熙认为，“诚”可以“实”去“弱”去“虚”，蕴含西北联大师生以诚待人，以诚做事，忠诚于中华民族精神。
“勤”即勤奋敬业。《尚书·周书》中：“功崇惟志，业广惟勤。”韩愈说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”而黎锦熙指出：“勤以开源”；“夫“民生在勤，勤则不匮’，此足以去贫，非仅治学修业宜尔也”。其为西北联大师生忠于职守、奋发有为之表征。 
“朴”即质朴务实。《论衡》中：“无刀斧之断者，谓之朴。”儒家认为质朴与文饰相对。道家主张“朴”即朴素、本真。黎锦熙说：“朴以节流；然朴之意又不止此，乃巧诈之反。‘今之愚也，诈而已矣’，此足以去愚，凡诈皆愚也。”把“朴”解释为节俭节流，不事雕琢，与世无争，埋头苦干。其为西北联大师生艰苦朴素、质朴务实之真实写照。 

西北大学校训：采用唐楷柳体

西北大学校训石简介

西北大学校训石：这个是阳刻的校训石

西北大学校训石：这块校训石是西北大学建校120周年（2022年）之际，西北大学文学院1988级作家班校友向学校捐赠，立于长安校区西门。2022年11月11日下午3时，揭幕仪式在长安校区西门举行。校训石高3.6米，宽1.9米，厚1.1米。正面刻“公诚勤朴”四字，骨力遒劲，结体严紧，笔划之间凝聚着西大精神。校训石树立于长安校区西门，与太白校区西门校训石南北呼应，共同见证百廿西大的峥嵘岁月，砥砺今日西大的莘莘学子。

西北大学校训石-公诚勤朴：这是位于太白校区的校训石，石头材质秦岭石，赫然镌刻着“公诚勤朴”四个古朴遒劲的大字，西北大学百年华诞2002年立。

西北大学校训石