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石艺文化泰山石敢当

石敢当,又称泰山石敢当,中国旧时宅院外或街衢巷口建筑的小石碑。因碑上刻石敢当字样,故名之。作为民间驱邪、禳解方法之一。此风俗始盛于唐代。日期:2017-10-19

刻字知识章丘石匠

章丘不仅铁匠多,而且石匠也多,历来有“石匠亦会铁匠活,伴着铁匠走天下”之说。由于章丘石材丰富,石匠众多,雕刻技艺远近闻名,是有名的“石匠之乡”。远的不说,就说近现代,北京的十大工程、中苏友好大厦、毛主席纪念堂、济南的天桥、英雄山纪念碑等等,都凝聚着章丘石匠的智慧和汗水。日期:2017-10-17

案例展示学校功德石刻字

石艺张为一处学校雕刻的石头景观作品,正面刻有《仙河赋》共计将近两千多小字,由文人撰文,书法家书写的赋,背面刻有《大爱无疆》的功德事迹,附捐款人名和捐款数额。日期:2017-10-16

石艺文化西夏碑

西夏碑原来封闭在武威城内清应寺的砖砌碑亭内,至清代时人已不知其为何碑。发现西夏碑珍贵歷史价值的是甘肃着名学者张澍。西夏碑即重修护国寺感应塔碑,1961年被国务院公布为第一批国家重点文物保护单位。日期:2017-10-16

石艺文化武威碑刻

武威名胜古迹众多,文化遗产丰富,悠久的历史,也孕育了灿烂的碑刻文化。武威碑刻众多,是西北保存碑刻最多的地区之一,被称为“碑刻之城”。武威碑刻从内容和形式上主要分为功德碑刻、祠庙碑刻、墓志碑刻、其他碑刻与亡佚碑刻等五种。日期:2017-10-13

案例展示丹江口水之廉广场刻字

石艺张为丹江口水之廉法治文化广场制作的刻字作品,石头总长8米左右,高1.5米,石头材质黄岗岩荒料,石头形状呈半弧度,雕刻技法采用阴刻深圆底,刻《水之廉》三个字和丹江口城市标识,由于雕刻到位,刻字效果非常有立体感,拍摄的照片看起来刻字就像浮起了石头表面。日期:2017-10-03

案例展示丹江口摩崖石刻

丹江口二桥处山体摩崖石刻位于丹郧县路汉丹港侧对岸,刻字内容有《丹江口》、上善若水印章、南水北调 中线源头、丹江口城市标识。日期:2017-10-02

案例展示石头刻字作品《佛道广场》

石艺张为一处景点制作的石头刻字作品《佛道广场》,石头材质花岗岩荒料石,长约8米,高约1.6米,文字内容由书法家题写。日期:2017-07-17

石艺文化世界华人印章石刻园

世界华人印章石刻园,外文名World Chinese seal carving ParK,1996年4月竣工。它由印章刻石和摩岩刻石两部分组成。印章和书画的作者为国内外知名华人中国画画家。日期:2017-04-19

石艺文化大佛寺摩崖石刻

新昌大佛寺有摩崖刻石多处:放生池南面岩壁,刻有西方三圣佛名:弘一书“南无弥陀佛”与“大势至菩萨”;僧永和书“观自在菩萨”。每字大均有3~4平方米。“放生池”三字石刻两处:外池为钱思廉书,每字大16平方米;内池为僧悔诸书;二山门侧,岩壁上有米芾书“面壁”。日期:2017-04-10

石艺文化秦望山·会稽刻石

因为秦始皇登山望于南海,会稽山又名秦望山。秦望山在会稽山脉中独傲翘楚,海拔543米左右,为会稽山脉中最为高峰之一。秦始皇登秦望山,在山顶以望南海。秦始皇在会稽山上“立石刻颂德”,这是他第五次出巡以来的第七块刻石、也是最后一块刻石。日期:2017-04-07

石艺文化武夷山摩崖石刻学术价值

山以人名,人以文名。文之著于天地间而流传千古者,莫过于镌刻在苍崖翠壁上的摩崖石刻了。它赋予自然山水以生命和灵魂,也留下了文人墨客畅游名山大川的千古逸兴和雅趣。日期:2017-04-05

石艺文化封门铺摩崖石刻

封门铺,位于垫江县与邻水县交界的明月山群峰之间,如今较为完好地保存了原始的千年古道和摩崖石刻群。封门铺古道是古蜀道的一段,据《华阳国志》记载:“周武王伐纣,实得巴、蜀之师”,三千多年前的商周时代,巴蜀就有了通行兵马的蜀道。南宋庆元二年重修了封门铺古道,还专门为此写了《庆元二年修路记》刻于封门铺石壁。日期:2017-04-01

石艺文化《开封府题名记》碑

《开封府题名记》碑,是有8万余件文物的开封市博物馆第一“镇馆之宝”。这通石碑刊刻北宋一代开封府长官的大部分题名,上自宋太祖建隆元年(960年)开封府第一任府尹咎居润,下至宋徽宗崇宁四年(1105年)的李孝寿,共计183任。每任,均以大书书其姓名,名下刻小字记其官衔及任职时间,多呈双行竖刻。日期:2017-03-26

刻字艺术拓片详细制作教程

在数码照相、摄像技术发达的现代社会,“拓片”这个名词已渐渐被大家遗忘,只有少数的文物学科工作人员或爱好者在工作或茶余饭后的谈天中偶尔提起它。殊不知,比起数码类的现代技术,拓片还有其不可替代的功能,这种不可替代性来源于拓片对原物一比一的真实写照,至今仍是最科学的记录方法之一。日期:2017-03-25

石艺文化潮阳摩崖石刻

潮阳东山是摩崖石刻最为集中的地方,现存石刻200多处,其中年代最久远的有唐代石刻“一柱擎天千古壮,独瓶挂壁万年春”,署款“长江巧”,旁有柱和瓶的浮雕,石刻字体苍劲挺秀。海门莲花峰也有摩崖石刻群,其中有宋代至清代、民国现代的几十处石刻,较为著名的有“终南”二字石刻,相传为南宋丞相文天祥剑刻。日期:2017-03-23

刻字知识《金刚经》摩崖石刻

南北朝时,有金刚经刻于泰山经石峪。石如平台,字皆经尺,气势磅礴,俯视大字,如尊尊罗汉,肃穆端坐,稳如泰山。其石刻面广,字大数多,书法精湛,对后世影响甚大,不愧是文化之瑰宝、国家级文物。其原刻占地三千平米,两千五百余字,现存一千零六十七字。原刻不全,后又遭损,令人惜憾。日期:2017-03-21

石艺文化清源山摩崖石刻

清源山国家级重点风景名胜区(5A级景区)由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成,大家购票进入的清源山景区是城北的清源山片区。一路进山有很多题刻、摩崖石刻很漂亮,景区路线标志很多,路边有很多标示相邻景点距离、海拔高度的路标,而且还有清晰显示小区域的导游图。日期:2017-03-20

石艺文化《南宋太学石经》

刊刻石经,确立经学定本,为汉以来历代王朝所注重。大规模刊刻太学石经始于东汉。东汉著名文学家、史学家蔡邕(132年-192年)认为“经籍去圣久远,文字多谬,俗儒穿凿,疑误后学”。因此在熹平四年(175年)奏请订正六经文字。蔡邕亲手书丹于碑,由工匠镌刻。日期:2017-03-19

石艺文化《快雪堂法帖》石刻刻字

北海公园北岸松坡图书院考查《快雪堂法帖》刻石。在第三进快雪堂院内,东西两廊共镶嵌48块刻石,每块石版:长100cm、高33cm,从右至左分上下两块排列镶嵌在玻璃橱窗里。面对《快雪堂法帖》的原刻石,敬畏之心不禁油然而生。不管是涿拓、建拓还是内拓本,其本源就在这里。日期:2017-03-17