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石艺文化庐山摩崖石刻

一块碑,一段凝固的历史,记载着兴衰更替,铭刻着荣辱得失,在血与火中熔铸成永恒的话题;一片石,一首主体的诗歌,礼赞着文治武功,流溢着奇情异彩,在山与水中升华成不朽的绝唱。那折射出日期:2014年10月15日

石艺文化最大的摩崖石刻《美酒河》

在赤水河中游,沙滩乡境内吴公岩绝壁之上,刻“美酒河”三个大字,摩崖石刻总面积4800平方米,其中美字高41.2米,宽33.05米,酒字高31.62米,宽30.42米,河字高34.49米,宽32.57米日期:2014年10月15日

石艺文化南岳衡山最大“寿”字石刻

文物部门近日在南岳衡山发现了两个大型“寿”字摩崖石刻,其中一个3米见方的“寿”字堪称南岳“寿”字之最。此次发现改写了此前南岳“寿”字石刻均未“僭越”徽宗“寿岳”两字之说,并再次佐证了南岳衡山作为中华“主寿之山”的地位。日期:2014年10月15日

石艺文化《南无阿弥陀佛》摩崖石刻

《南无阿弥陀佛》又作南无阿弥陀(引)佛陀(引)耶,译曰归命无量光觉,无量寿觉。归命于无量寿觉及无量光觉也。净土门称之为六字名号。归命者,众生一心仰赖阿弥陀佛,即众生之信心也。无日期:2014年10月15日

石艺文化丹棱摩崖石刻

丹棱摩崖石刻造像最早可追溯到南北朝、起于隋,历经唐、五代、两宋,延至明、清,主要以唐天宝年九载(公元750年)前后至大中二年(公元848年)间为多,多数属于民间造像,是中国唐代中晚期石刻造成像艺术的代表作品,其内容以日期:2013年11月17日

石艺文化丹棱摩崖石刻

丹棱摩崖石刻造像最早可追溯到南北朝、起于隋,历经唐、五代、两宋,延至明、清,主要以唐天宝年九载(公元750年)前后至大中二年(公元848年)间为多,多数属于民间造像,是中国唐代中晚期石刻造成像艺术的代表作品,其内容以日期:2013年11月17日

石艺文化崖画与摩崖石刻

古人不但在山体石崖上作画,还留下许多珍贵的摩崖石刻。首先要提到的是习水县三岔河的蜀汉摩崖题记和石刻。在这里,发现了五座岩墓,开凿成穴,方口铲形,长宽进深不等,岩墓旁有两处题记。其一镌刻着37个字,字迹尚未漶漫,日期:2013年11月14日

石艺文化崖画与摩崖石刻

古人不但在山体石崖上作画,还留下许多珍贵的摩崖石刻。首先要提到的是习水县三岔河的蜀汉摩崖题记和石刻。在这里,发现了五座岩墓,开凿成穴,方口铲形,长宽进深不等,岩墓旁有两处题记。其一镌刻着37个字,字迹尚未漶漫,日期:2013年11月14日

石艺文化普陀山摩崖石刻

 位于杭州湾南缘,舟山群岛东部莲花洋中的普陀山,不仅是我国四天佛教名山,而且也是全国重点风景名胜区,以“海天佛国”名扬中外。普陀山风光秀丽,洞幽岩奇,洪波浩渺,云烟潦绕,寺院林立,梵刹壮观,名胜古迹比日期:2013年11月11日

石艺文化阳春摩崖石刻

阳春市的摩崖石刻,在宋朝就已经出现,除元朝尚未发现外,明、清两代和民国期间,每个时期都有。为进一步了解当地摩岩石刻的历史渊源,着力推广摩岩石刻的旅游文化遗产,日前,我们搜集了有关资料,在当地专程考证了这失落的日期:2013年11月10日