摩崖石刻

刻字知识 武夷山的摩崖石刻文化

武夷山的摩崖石刻是武夷山历史文化遗产的重要组成部分，为武夷山水平添了迷人的人文景观。它既有分散的单幅题刻，也有集中的题刻群。在一曲溪畔的水光石便是武夷山最大的题刻群之一。日期：2016年03月08日

石艺文化 和黄金等价的天开图画摩崖石刻

千百年来，齐云山既是道家的洞天福地，又是历代文人雅士的精神家园，他们寄情于山水，留连于岩泉，情兴所至，泼墨唱和，于是这满山的悬崖峭壁上就留下了千余处刻工精湛的石刻和碑刻。“天日期：2015年12月24日

刻字知识 摩崖石刻渐渐湮灭的记忆

富阳万市镇的寒泉石刻、鹰嘴石石刻、庵头山石刻、灵隐洞石刻、美女山石刻，胥口镇的蜕龙洞石刻，湖源乡的螺潭石刻，新登镇的桂泉石刻，洞桥镇的咽泉石刻，富春街道的小坞坑石刻……日期：2015年03月20日

石艺文化 九日山摩崖石刻

　自晋朝以来，九日山便以“溪流演漾、峰峦映发”的迷人景色，成为著名的旅游胜地。其山麓的西晋名刹延福寺及供奉通远王李元溥的昭惠庙，迄今已有1700多年的历史。作为海上丝绸之路的起点，摩崖石刻遍布全山，记录着宋元时期泉州海上贸易的巅峰时刻，更承载着我国人民与世界人民友好通商往来的历史记忆。日期：2015年02月17日

石艺文化 武夷山摩崖石刻

武夷山摩崖石刻目前已发现摩崖石刻400多处。大都是宋、明、清时代的遗墨，篆、隶、楷、行、草各种字体都有，蔚为壮观。其中最大者为刻在玉女峰旁勒马岩上的“镜台”二字，五丈见方，字体工整俊秀，数里之外都能望见。日期：2015年02月15日

石艺文化 西望山摩崖石刻

西望山摩崖石刻，大多因景而题，或于道旁，或于崖壁，或于石峰石柱之上，或于临绝高空的峰顶。有的因年代久远而被冲刷风化，有的因荆棘丛生、杳远难至而不易寻找。现已为文物部门找到而又清晰可辨的、共有17处，均为阴刻。日期：2015年02月14日

石艺文化 摩崖石刻“来共点”

“来共点”，三字凿刻于大佛寺“弥勒内院”门口的石壁上，位于“南无阿弥陀佛”摩崖石刻的左下方，正楷字体，无款，故不知何人何时刻写。“来共点”三字曾引来不少文人、雅士的推测、释义，陈百刚、梁少膺等大手笔均有撰文。日期：2015年02月13日

石艺文化 舟山摩崖石刻书法之特色

摩崖石刻绝大多数题刻文字均为楷体阴刻包括行楷。无论从镌刻工艺还是视觉效果来说，山崖摩刻不宜草书，唯有楷书才会产生较佳的视觉效果。楷书是由隶书经过长期发展演变慢慢退化而成的。从总体看，楷书呈长方形，结体比隶书紧密，用笔也很丰富细腻。楷书风貌端庄、雄壮，能与佛教胜地、山海景色所营造的气氛谐和，表露了书法上的“妙相庄严”。日期：2015年02月11日

石艺文化 青州云门山摩崖石刻群

明嘉靖年间为衡王朱戴圭祝寿，衡王府内掌司冀阳周全，以“寿比南山”之意，在云门山云门拱璧旁的摩崖上镌刻了国内外罕见的大“寿”字以讨好衡王。大“寿”字，字体结构严谨，端庄大方，坐南朝北，通高7.5米，宽 3.7米，仅“寿”字下面的“寸” 字就高达2.23米。所以当地人有“人无寸高”、“寿比南山”之说。日期：2015年02月09日

石艺文化 钱仓山摩崖题刻

平阳县钱仓镇，旧名前仓，有钱仓山，鬼石神岩，满山遍垅。在《民国平阳县志·金石志》里，摩崖石刻要算它最多，共49条。其中宋代摩崖又居一县之冠，达到26条。摩崖者有达官显要、知名学者、地方名流，他们或单枪匹马慕名来访，或牵群拉帮鱼贯来游。所镌之铭文少则二字，多则303字。在这狭小的地方，竟有如此稠密的历代名人题刻，实属罕见。日期：2015年02月08日