大自然赐予了武夷山独特和优越的自然环境,吸引了历代高人雅士、文臣武将在山中或游览、或隐居、或著述、或授徒,前赴后继,你来我往。自然山水陶冶了人们的性情,启迪了人们的智慧,人类的活动传播,发展了武夷山,为自然日期:2013-10-18
边款是落在印面以外的款识。内容多是署篆刻者姓名、别名、别号、年龄、刻制日期(多用干支纪年)、地点,或注明为谁刻制、与印主的关系、师法来源、印文出处、刻印意图等,也有表达作者的艺术见解和感想,或附刻诗文,配以日期:2013-10-14
我们为一家客户制作的自然水冲石头刻字,并镶嵌绿松石,镶嵌松石部分,深度达到30公分,以便更好的把绿松石嵌入加固,石头刻字的内容《归朴》,镶嵌的松石是天然石头,没日期:2013-10-11
我们为竹溪一中一九八三届初中毕业班校友,赠送给母校的景观石刻字内容:《百年兴学,千秋文脉》,书法内容是本市著名书法家黄家喜先生书写。这块景观石是的自然石头,材质日期:2013-10-10
浮山面积15平方公里,三面环水,形如巨舟浮于水面,历代文人墨客即兴题书遍及峰洞。作为浮山重要文化景观的摩崖石刻,数量众多,分布密集,时间跨度大,风格独特,为省内罕见,更是全国为数不多的石刻艺术宝库。现已发现唐至民国时期共计483块石刻,主要分布在会圣岩、张公岩和金谷岩等景点。其中尚可辨认的石刻315块,字数少则2字,多有千文,有的凿于峭壁,有的刻于幽岩,几乎峰峰可见题字,洞洞可览铭刻,崖崖可观佳作。日期:2013-10-10
我们为十堰市市一中校园景观石头刻字,文字由著名书法家黄家喜先生书写,书法刻字内容为:《春华秋实》,刻字描色墨绿.与该校园刻字《书山》一样妆点校园,学校精神文化建日期:2013-10-09
三都水书摩崖石刻位于贵州省三都水族自治县都江镇大坝村上排(摆)劳村民小组的银子坡上,水书摩崖下临都柳江支流猴子河出口和312国道公路。银子坡三面河水环抱,北面为排长河,东面有猴子河,西面是都柳江。摩崖西距312国日期:2013-10-09
我们为十堰市施洋路路口制作的路标刻字作品《施洋阁》,这个路标石头高度将近6米,自然山体石头,石质较硬,刻字字体用隶书变体,纯手工刻字阴刻之手法.该路标石头是一家日期:2013-10-07
这是我们为十堰市一中四十周年校庆时,学校园区绿化带制作的刻字作品,这是学校园区的草坪卧石,刻字内容《智苑》,文字书法由著名书法家黄家喜手写,石头刻字也是我们用手日期:2013-10-06
现代刻字艺术是在特定的物质材料上,通过雕塑来打造立体的汉字形态,并以此来表达主体思想情感的艺术。现代刻字艺术是一个在主体思想情感支配下的创作过程,其目的就是要生物质的刻字艺术视觉作品。现代刻字艺术的作品日期:2013-10-06
石头刻字离不开书法,学习书法有助于提高技艺,也能领悟书法艺术的含义,为石头刻字工作打好良好的基础,下面转载一些关于中国书法传统和现代思想的理论书法做为中华民族独特的艺术,从传说的仓颉造字,到汉字形成的可考的日期:2013-10-05
这是我们为十堰市一中四十周年校庆时,学校园区绿化带制作的刻字作品,这是高三教学楼的卧石刻字内容《梦苑》,文字书法由著名书法家黄家喜手写,石头刻字也是我们用手工日期:2013-10-03
铭刻一词包含铭文与镌刻两方面内容,商代的甲骨刻辞、商周的铜器铭文,以及战国、秦、汉以来的印章、砖瓦、陶器、封泥、刻石、碑和帖上的文字皆可属于铭刻范畴。商代的甲骨刻辞是刻在龟甲、兽骨上的文字,人称甲骨文。目日期:2013-10-03
对于手工刻字的匠人们来说,这不啻一场生活的革命需要:似乎就在不经意间,随着工业革命一度走向没落的手工刻字业,如今重又渐渐的走到了舞台的中央,从爱好者到从业者,一股复兴的潮流在世界各地蔓延。手工刻字业的逆势回日期:2013-10-02
纵观历届现代刻字展,好的刻字作品,都以主题鲜明,构图独特,内涵丰富而取胜。因此,在现代刻字展览中,注重构图形式,不仅成为现代刻字作品中的视觉语言,更成为现代刻字作品成功与否的关键。在现代刻字构图中,有时候作者日期:2013-10-01
山不在高,有仙则灵。水不在深,有龙则灵。仙羊寨山并不高,山下的湖水也不深。但这里的确算得上是铜鼓近郊的一处好风景。在铜鼓生活了30几年,在县城里也居住了十几年,居然还是第一次踏足!仙羊寨乃是因邓子龙在此处石壁日期:2013-10-01