世界上最大最重的书

开成石经

　　《开成石经》，唐代的十二经刻石。又称唐石经，人们称赞它是“世界上最大最重的一部书。”。《开成石经》是唐文宗（李昂）太和四年(公元830年)接受国子监郑覃的建议，由艾居晦、陈介等用楷书分写，花费了大约七年时间到开成二年(公元837年)刻成一部石经。其中包括《周易》、《尚书》等十二种经书和《五经文字》及《九经字样》。始刻于文宗大和七年(833)，开成二年(837)完成。原碑立于唐长安城务本坊的国子监内，宋时移至府学北墉，即今西安碑林。中国清代以前所刻石经很多，唯开成石经保存最为完好，是研究中国经书历史的重要资料。1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。

　　唐初诏命经学大师贾公彦、孔颖达订正经籍。至文宗大和年间，在郑覃、唐玄度的建议下，依汉故事镌石太学，计有《周易》等12种经书。共刻114块碑石，每石两面刻，共刻经文650252字。每碑经石高约1.8米，面宽0.8米。下设方座，中插经碑，上置碑额，通高约3米。1949年以前“碑林管理会”将碑石去额平列，成现存的形状。开成石经的版面格式与汉魏石经不同，每碑上下分列8段，每段约刻 37行，每行刻10字，均自右至左，从上而下，先表后里雕刻碑文。每一经篇的标题为隶书，经文为正书，刻字端正清晰，按经篇次序一气衔接，卷首篇题俱在其中，一石衔接一石，故不易凌乱。可见当年刻石是颇费一番构思的。

　　唐石经原来的排列状况，今不可考。自宋移置于今址，皆坐北朝南，中留缺口断开为东西两厢。东厢石经次序，由南至北，折向西行，旋向外侧，计57石，自《周易》卷一起，有《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》，至“五经文字序列”及“九经字样”。西厢的石经次序，亦如东厢，自《春秋左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》，至“呈进状子”等，亦57石，整齐有序。

　　“刻成后立于唐长安城的国子监内，成为当时知识分子必读之书，同时也是读经者抄录校对的标准。此经是我国古代七次刻经中保存最完好的一部，它俨然是一座大型的石质书库，这在我国印刷术发明以前，对文化的保存和传播起到了重要的作用。”西安碑林博物馆的专家说，《开成石经》刻立之时，已经到了晚唐，大唐帝国的辉煌时期已经过去，藩镇割据，宦官专政，纷争不断，唐王朝的统治基础已经动摇。石经刻成后过了38年，便爆发了黄巢起义，中国又陷入了唐末、五代的战乱、分裂之中，而《开成石经》则与古老的长安城一起，面临着历史风暴的冲击。

　　自“安史”叛军攻占长安后，长安连续几次受到破坏。唐昭宗天佑年（904）正月，宣武、宣义、天平、护国四镇节度使朱温（全忠）劫持唐昭宗迁都洛阳，并肆意毁坏长安宫室和民舍。至此，长安城遭到毁灭性破坏。留守西京的佑国军节度使韩建从防御考虑，放弃原有外郭城和宫城，只将皇城加以改建，构筑的“新城”东西长2820米，南北宽1843米，周长92公里，面积52平方公里。韩建缩建长安城之后，《开成石经》就处于荒郊野外，在许多人的建议下，韩建和后来的刘郇陆续将这些碑石移到了城内的文宣王庙内，也就是今天的西安市西大街社会路一带。由于那里地势低洼，对保存经石不利。于是，公元1087年，在北宋漕运大使吕大忠的组织下，又将那里的碑石移到了今天的位置。这便形成了最早的西安碑林。