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南开大学校训纪念碑-允公允能 日新月异

时间:2025-06-02 浏览次数: 打印

1934年,校长张伯苓化《诗经•鲁颂》中“允文允武”为“允公允能”作为南开校训。南开大学校训纪念碑介绍:根据校训碑所刻碑文,南开大学校训纪念碑材质花岗岩,由北京平谷县花岗岩制,1989年南开大学七十周年校庆纪念,1946届至1948届在校部分校友共同赠,碑文书法由书法家蓝玉崧书写。

“允公允能,日新月异”的校训,表达了南开大学的价值取向和精神品质。

南开大学校训来源:早在南开初创之时,校父严修便提出了“尚公”、“尚能”的主张,并在办学过程中一直践行“公能”二义。1934年,校长张伯苓化《诗经•鲁颂》中“允文允武”为“允公允能”作为南开校训。“允”为文言语首助词,“既、又”的意思。“允公允能”意即“既有公德,又有能力”,以培养学生“爱国爱群之公德,与服务社会之能力”。“日新月异”语本《礼记•大学》:“汤之盘铭曰:‘苟日新,日日新,又日新。”意即与时俱进,每天每月都要有所创新和发展。南开校训作为一种永久的精神力量、博大的精神力量、强烈的感召力量,启迪陶冶了一代又一代的南开人,鼓舞他们为民族的振兴和社会的发展贡献力量。
南开大学校训碑
南开大学校训碑照片细节
南开大学校训碑
南开大学校训碑全景照片↑
南开大学校训纪念碑介绍:根据校训碑所刻文字,南开大学校训纪念碑材质是花岗岩,由北京平谷县花岗岩厂制,1989年南开大学七十周年校庆纪念,1946届至1948届在校部分校友共同赠,碑文书法由北京著名书法家蓝玉崧书写。

校训纪念碑中字体源自1962年4月吴玉如为张伯苓校长夫妇合葬墓碑撰写的碑文拓片。
南开大学校训拓片
张伯苓校长夫妇合葬墓碑撰写的碑文拓片↑
南开大学校训标准化字体
南开大学校训书法字 标准化字体是根据吴玉如为张伯苓校长夫妇合葬墓碑撰写的碑文拓片为源本处理而来↑

南开大学校训的精神意义:
在校训纪念碑上镌刻的八个飘逸俊朗的字“允公允能,日新月异”就是南开大学的校训了。早在南开初创之时,校父严修便提出了“尚公”、“尚能”的主张,并在办学过程中一直践行着“公能”二义。1934年10月17日,在30年办学实践基础上,张伯苓在南开学校建校30周年纪念会上宣布,南开学校以“允公允能,日新月异”为校训。“允公允能”的句式出自《诗经》中“允文允武”。“允”是文言语首助词,“既、又”的意思。“允公允能”的意思就是“既有公德,又有能力”,用张伯苓老校长的话来说,就是要有“爱国爱群之公德,与服务社会之能力”。“日新月异”出自《礼记•大学》中的“苟日新,日日新,又日新。”意即与时俱进,每天每月都要有所创新和发展。

后来,张伯苓进一步解释南开校训道:“允公,是大公,而不是什么小公,小公只不过是本位主义而已,算不得什么公了。惟其允公,才能高瞻远瞩,正己教人,发扬集体的爱国思想,消灭自私的本位主义。”“允能者,是要做到最能,要建设现代化国家,要有现代化的科学才能,而南开大学的教育目的,就在于培养具有现代化才能的学生,不仅要具备现代化的理论才能,而且具有实际工作能力。”“所谓日新月异,不但每个人要能接受新事物,而且要能成为新事物的创造者;不但要能赶上新时代,而且要走在时代的前列。”

“允公允能,日新月异”是南开人独创的校训,它是南开教育理念的凝练,也是南开精神的重要载体,启迪陶冶了一代又一代的南开人,鼓舞他们为民族的振兴和社会的发展贡献力量。“允公允能,日新月异”是社会主义核心价值观的南开表达。2016年12月,习近平总书记在全国高校思政工作会议上,对南开大学的校训给予充分肯定,指出“允公允能,日新月异”同社会主义核心价值观的内在要求是一致的。

南开大学校训石
南开校训石↑

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